۱۳۹۲ بهمن ۱۱, جمعه

دفاع مجدد رییس قوه قضاییه ایران از مجازات اعدام

رادیو فردا : صادق آملی لاريجانی، ریيس قوه قضایيه جمهوری اسلامی ایران، پيش‌نويس گزارش جديد گزارشگر ويژه سازمان ملل درباره حقوق بشر در ايران را سرشار از موارد «کذب، خلاف واقع و استنباط‌های نادرست» دانست و از آنچه که «معيارهای دوگانه غربی‌ها» در برخورد با قوانين داخلی کشور‌ها خواند، انتقاد کرد.
 
به گزارش خبرگزاری ايلنا، آقای لاريجانی روز چهارشنبه نهم بهمن در جلسه مسئولان عالی قضايی ايران، با دفاع مجدد از مجازات اعدام، گفت که اين مجازات «در قوانين بسياری از کشور‌ها از جمله آمريکا نيز وجود دارد اما آنان با چنين فشارهايی از سوی مدعيان حقوق بشر مواجه نيستند.»

ايران جزو سه کشور نخست جهان در زمينه اجرای مجازات اعدام است.
 
ریيس قوه قضاييه با اشاره به پيش‌نويس آخرين گزارش احمد شهيد درباره حقوق بشر در ايران، افزود که در اين متن نوشته شده قضات «تقريبا به طور انحصاری صرفا براساس گزارش‌های نهادهای امنيتی تصميم‌ می‌گيرند» اما به گفته او «اين ادعا دروغی بيش نيست.»

صادق آملی لاريجانی معنای اين ادعا را آن دانست که «در دستگاه قضايی قضات مختلف در دادسرا‌ها و دادگاه‌‌ها خود هيچ تحقيقی انجام نمی‌دهند که دروغ بودن آن چنان واضح است که نياز به توضيح ندارد.»
آخرين موضع رسمی منتشرشده درباره وضعيت حقوق بشر در ايران توسط احمد شهيد به ۲۱ ژانويه (اول بهمن) باز می‌گردد که آقای شهيد در بيانيه مشترکی با کريستوف هينز، گزارشگر ويژه سازمان ملل متحد در مورد اعدام‌های فراقضايی، فوری و خودسرانه، از دولت ايران خواستند تا با توقف فوری صدور و اجرای حکم اعدام، روند رو به رشد اين مجازات در کشور را متوقف کند.
در سال‌های اخير، تعداد زيادی از زندانيان سياسی، خانواده و وکلای آنها و فعالان حقوق بشر، قضات را به تبعيت از نهادهای امنيتی و صدور احکام قضايی بر اساس نظر پرسنل اين نهادها متهم کرده‌اند.
ریيس قوه قضاييه با رد اين ادعاها، «بيشتر مواد مندرج» در گزارش‌های مختلف حقوق بشری درباره ايران را «مستند به اظهارات چهره‌های ضدانقلاب و مخالفان جمهوری اسلامی» عنوان کرد و گفت که «انتظار طبيعی و عقلانی از هر گزارشگری آن است که بی‌طرف باشد، در حالی که گزارش‌های حقوق بشری درباره ايران با يک‌جانبه‌گرايی تصويری نادرست از کشور و نظام اسلامی ارائه می‌دهد.»

در هفته‌های اخير، حملات مقام‌های قضايی و سياسی ايران به احمد شهيد، گزارشگر ويژه سازمان ملل متحد درباره حقوق بشر در ايران شدت گرفته است.
 
از جمله، مصطفی پورمحمدی، وزير دادگستری، احمد شهيد را «فردی فاسد و عمله سياسی» توصيف کرد و محمدجواد اردشير لاريجانی، ریيس ستاد حقوق بشر قوه قضائيه نيز او را «احمق شرير» خواند.
گزارشگر ويژه سازمان ملل متحد درباره حقوق بشر در ايران که پيش از اين ابراز اميدواری کرده بود با روی کار آمدن دولت حسن روحانی، زمينه برای بهبود وضعيت حقوق بشر در ايران فراهم شود، واکنش‌ها عليه خود از سوی مسئولان جمهوری اسلامی را بيانگر «رفتار متناقض» مقام‌های ايران، بويژه از زمان روی کار آمدن دولت آقای روحانی توصيف کرده است.
 
دولت حسن روحانی نيز مانند دولت محمود احمدی‌نژاد اعلام کرده که اجازه ورود آقای شهيد به ايران را صادر نمی‌کند.
 
حکومت ايران متهم به نقض سازمان‌يافته حقوق بشر به ويژه در حوزه زنان، اقليت‌های قومی، دينی و زبانی، آزادی‌های سياسی و اجتماعی و ... است اما مقام‌های جمهوری اسلامی می‌گويند اين اتهام‌ها درست نيست و تفاوت‌های فرهنگی و مذهبی ميان کشورهای اسلامی با غربی، سبب بروز اختلاف درباره حقوق بشر است.
 
ریيس قوه قضائيه ايران در سخنان روز چهارشنبه خود همچنین با انتقاد شديد از دولت ايالات متحده آمريکا گفت که «آنچه نظام سلطه را می‌ترساند گسترش يافتن الگوی برآمده از انقلاب و نظام جمهوری اسلامی به ديگر نقاط جهان به ويژه دنيای اسلام است زيرا در اين صورت غرب با چالشی جدی و بزرگ روبرو می‌شود.»

صادق آملی لاريجانی گفت که «غربی‌ها و نهادهای تحت سيطره آنان در حالی از قوانين داخلی ما انتقاد می‌کنند که خودشان حتی اجازه تحقيق و اظهار نظر درباره هولوکاست را به کسی نمی‌دهند.»

دستبوسی از ملاحسنی (تصویر)

۱۳۹۲ بهمن ۱۰, پنجشنبه

هاشم شعبانی‌نژاد و هادی راشدی دو زندانی سياسی عرب اعدام شدند


دو زندانی سياسی عرب به‌نام‌های هاشم شعبانی‌نژاد و هادی راشدی که از اواخر آذرماه سال گذشته به مکانی نامعلوم منتقل شده بودند، اعدام شدند.
راديو زمانه ـ کريم دحيمی، فعال حقوق بشر به زمانه گفت: «اداره اطلاعات اهواز امروز نهم بهمن‌ماه به خانواده اين دو زندانی اطلاع داد که سه روز پيش فرزندانشان اعدام شده‌اند.»
به گفته آقای دحيمی اين دو زندانی سياسی پس از انتقال بلافاصله اعدام شده‌اند، اما اداره اطلاعات اعلام کرده که اجرای حکم اعدام آنان سه روز پيش صورت گرفته است.
پيشتر بار‌ها خانواده اين دو زندانی به نهادهای امنيتی و قضائی مراجعه کرده بودند، اما پاسخ مشخصی به آنان داده نشده بود.
تا اين لحظه پيکر هادی راشدی و هاشم شعبانی به خانواده‌ها تحويل داده نشده است.
هاشم شعبانی‌نژاد و هادی راشدی همراه با محمدعلی عموری‌نژاد، جابر آلبوشوکه و مختار آلبوشوکه عضو موسسه فرهنگی «الحوار» بودند.
افزايش نگرانی‌ها
چندی پيش سازمان عفو بين‌الملل با انتشار بيانيه‌ای نسبت به وضعيت اين دو زندانی ابراز نگرانی کرده بود.
اين دو زندانی عرب همراه با محمدعلی عموری‌نژاد، جابر آلبوشوکه و مختار آلبوشوکه در سال ۲۰۱۱ توسط نيروهای امنيتی بازداشت و درتاريخ هفتم جولای ۲۰۱۲ از سوی دادگاه انقلاب به اتهاماتی مانند «محاربه» و «اقدام عليه امنيت ملی» به مجازات اعدام محکوم شدند.
در‌‌ همان سال اعترافات تلويزيونی هاشم شعبانی‌نژاد و هادی راشدی پخش شد.
احکام اعدام زندانيان يادشده در ژانويه ۲۰۱۲ از سوی ديوان عالی کشور تائيد شده بود.
انتقال زندانيان عرب به مکانی نامعلوم و سپس اعدام مخفيانه آنان پيش‌تر هم صورت گرفته است.
چهار زندانی سياسی ديگر به‌ نام‌های عبدالرحمان حيدريان، طا‌ها حيدريان، عباس حيدريان و علی شريفی در ژوئن ۲۰۱۲ سرنوشتی مشابه داشتند.
آنان هم پس از انتقال به مکانی نامعلوم اعدام شدند و تاکنون خانواده‌ها از محل دفن پيکر فرزندانشان اطلاعی ندارند.
سازمان عفو بين‌الملل بارها تاکيد کرده است که «بی‌اطلاعی خانواده‌ها از محل نگهداری فرزندانشان»، «امتناع حکومت از تحويل پيکرهای اعداميان» و همچنين «عدم دسترسی به محل دفن» آنان ازجمله اقدام‌هايی است که در تضاد با تعهدات بين‌المللی ايران به شمار می‌رود.
اعدام‌های مخفيانه
اواخر دی‌ماه سال جاری ۱۳ نهاد حقوق بشری در بيانيه‌ای خواستار پايان دادن به اعدام‌های مخفيانه شهروندان عرب شده‌ بودند.
در بيانيه اين ‌نهاد‌ها آمده بود: «در دو سال گذشته‌ حداقل دو بار احکام اعدام فعالان سياسی و فرهنگی عرب در مکان‌هايی نامعلوم و بدون اطلاع وکلا و خانواده‌های قربانبان اجرا شده‌ است. در هر دو مورد اعدام‌ها به صورت گروهی و مخفيانه انجام شده است. پس از ماه‌ها نگرانی از سرنوشت اين زندانيان، مسئولان قضايی يا افراد نزديک به آن‌ها که تحت عنوان دلال و واسطه کار می‌کنند، خانواده‌های قربانيان را از وقوع اعدام مطلع کرده‌اند.»
نهادهای مدافع حقوق بشر در پايان بيانيه از شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد خواسته‌ بودند: «تا با صدور قطعنامه‌ای به اعدام‌های دسته‌جمعی و مخفيانه گرو‌ه‌های اتنيکی و اقليت‌های مذهبی که‌ در چند ماه‌ اخير در ايران شدت گرفته‌ است، واکنش لازم نشان دهد.»
اين ۱۳ نهاد گفته بودند با توضيحات ضد و نقيضی که‌ مقام‌های قضائی به خانواده آنان داده‌اند مبنی بر اين‌که حکم اعدام آن‌ها اجرا شده و يا آن‌ها برای بازجويی‌های بيشتر به بازداشتگاه وزارت اطلاعات منتقل شده‌اند، خانواده اين زندانيان سردرگم شده‌اند.
پس از روی کار آمدن دولت حسن روحانی دست کم ۲۲ زندانی عرب، بلوچ و کرد در زندان‌های ايران اعدام شدند.
اين در حاليست که روحانی بار‌ها در سخنرانی‌ و بيانيه‌های خود بر رفع تبعيض عليه اقليت‌ها تاکيد داشته است.

انحلال شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب؛ تنزل رتبه قاضی پيرعباسی، گزارش "عدالت برای ايران"

عدالت برای ايران، ۹ بهمن ۱۳۹۲: با انحلال شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران، يحيی پيرعباسی، قاضی اين دادگاه که در سال‌های اخير احکام سنگينی را برای فعالان سياسی و مدنی صادر کرده بود، به يکی از دادگاه‌های عمومی کيفری تهران منتقل شد.
به گزارش شماری از وکلای دادگستری، کم شدن پرونده‌های امنيتی يکی از دلايل انحلال شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب عنوان شده است. با اين حال انتصاب پيرعباسی به رياست دادگاه عمومی که پرونده‌های کيفری در آن بررسی می‌شود، تنزل رتبه برای او محسوب می‌شود. همچنين برخی از صاحب‌نظران اعتقاد دارند در گذشته نيز برخی از مقاماتی که به دليل نقش‌شان درنقض حقوق بشر در فهرست تحريم‌های حقوق بشری قرار گرفته‌اند، از سمت‌های خود عزل و به پست‌هايی که خارج از توجه رسانه‌ها و فعالان حقوق بشر است گمارده شده‌اند.

۱۳۹۲ بهمن ۹, چهارشنبه

اسرائيلی داوطلب جاسوسی برای ایران به زندان محکوم شد

یک یهودی افراطی اسرائیلی که با سیاست‌های دولت این کشور مخالف است، به دلیل تلاش در همکاری اطلاعاتی با جمهوری اسلامی در کشور خود به چهار سال و شش ماه زندان محکوم شد.
به گزارش دویجه وله ، او در ماه ژوئیه سال ۲۰۱۳ و پس از آن که مدت‌ها تحت نظر پلیس و سرویس امنیتی اسرائیل بود، دستگیر شد.
این یهودی افراطی در ژانویه سال ۲۰۱۱ به برلین سفر کرده و سپس در سفارت جمهوری اسلامی به دیدار چند مقام ایرانی رفته است. آن گونه که در کیفرخواست دادگاه آمده، او در ملاقات با سه نفر در سفارت، پیشنهاد همکاری اطلاعاتی به آن‌ها را داده است.
در کیفرخواست دادگاه آمده که ماموران ایرانی با استقبال از پیشنهاد او، یک ایمیل با رمز ورود به او داده ‌و نام مستعار "حاجی‌بابا" بر او نهاده‌اند.
وی پس از بازگشت به اسراییل بارها از تلفن‌های عمومی با سفارت ایران تماس گرفته است. او در بازجویی‌ها، انگیزه‌اش از این اقدام را "نفرت از صهیونیسم" و "دریافت پول" عنوان کرده است.
این ارتدوکس ۴۶ ساله به یک جمعیت مذهبی خاص به نام "نتوری کارته" وابسته است که اعضای آن با "صهیونیسم" مخالفند. این جریان معتقد است که تشکیل یک کشور اسرائیلی کار خداست وهیچ سیستم سیاسی حق دخالت در چنین امری را ندارد.
بسیاری از اعضای این جمعیت در سال ۲۰۰۶ به تهران رفته و در کنفرانس جنجال برانگیز هولوکاست شرکت کردند که به ابتکار محمود احمدی‌نژاد تشکیل شد.
جمعیت "نتوری کارته" موضوع منتهی به دستگیری متهم یاد شده را "مضحک" و نامربوط به فعالیت این گروه دانسته است.

تجاوز به یک دختربچه 4 ساله ایرانی

پلیس هند روز سه شنبه اعلام کرد که مردی را در منطقه توریستی گوا، واقع در جنوب غرب هند دستگیر کرده که متهم به تجاوز به دختر چهار ساله ایرانی است که به همراه مادرش برای تعطیلات به هند سفر کرده بود.
به گزارش فرارو به نقل از خبرگزاری فرانسه، پلیس گوا گفت روز دوشنبه مرد 32 ساله ای را دستگیر کرده که گفته می شود در 22 ژانویه در روستای شمالی "آرپورا" به یک دختر بچه ایرانی حمله کرده بود.
این دختر روز دوشنبه وقوع این حادثه را با مادرش در میان می گذارد و همین امر باعث می شود وی به پلیس شکایت کند.
به گفته پلیس، آنها توانستند در عملیات جستجویی، فورا این مرد را دستگیر کنند و این در حالی است که مرد با اطلاع از این شکایت قصد فرار داشته است.
پس از اعتراضات سال گذشته مردم هند به رفتاری که با یک دانشجو در دهلی نو شد و تجاوز گروهی به وی، مرگ این دختر را در پی داشت، خشونت جنسی در این کشور بیش از پیش مورد توجه رسانه ها قرار گرفته است.
ضمن اینکه خشونت جنسی علیه خارجی ها در این کشور مقوله جدیدی نیست. در ماه دسامبر بود که پلیس گوا یک مربی یوگا را به جرم تجاوز به یکی از دانش آموزان آلمانی خود دستگیر کرد.

اوایل ماه جاری بود که انگلیس و فرانسه مشاوره مسافرتی خود را توجیه کردند تا به مسافران هند در مورد خطر حملات جنسی در این کشور هشدار دهد.

۱۳۹۲ بهمن ۸, سه‌شنبه

رفسنجانی آدرس غلط ندهد، میزان حال فعلی است

به گزارش تریبون مستضعفین، سخنان و راه امام خمینی به عنوان الگو و مرامنامه انقلاب اسلامی همواره مورد تاکید نیروهای اصیل انقلابی بوده و استناد به آن همواره فرصت‌طلبانی را که در پی دگرگونی در مسیر و اهداف انقلاب و نظام جمهوری اسلامی بوده اند را دلگیر نموده است.
روز گذشته سایت انتخاب پنجمین قسمت از مصاحبه‌ با هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص نظام را منتشر کرد. هاشمی رفسنجانی در این مصاحبه با نادیده گرفتن فرازهای واضحی از وصیت‌نامه امام خمینی به تشریح شان نزول یکی از مواردی پرداخته که امام خمینی (ره) در آن از عبارت «ملاک حال فعلی افراد است» استفاده می کنند.
سوال کاملا جهت دار و خلاف عرف ژورنالیستی «انتخاب» به این صورت مطرح شده است که:
این سال ها همواره بحثی در فضای سیاسی کشور، در مورد این سخن حضرت امام(ره) وجود دارد که « ملاک حال فعلی افراد است » از این سخن حضرت امام در سال های اخیر از ناحیه چهره هایی که نه تنها سابقه ای در انقلاب نداشتند بلکه با اندیشه ها و سخنان حضرت امام (ره) مخالفت می کردند؛ بارها و بارها برای مقابله و هتک شخصیت های اصیل و برجسته انقلاب استفاده شده . آنطور که از سابقون انقلاب شنیده ام، شأن نزول این فرمایش حضرت امام چنین بود که برخی از انقلابیون در استفاده از پاره ای افراد که سابقه ای در انقلاب نداشتند ؛ مخالفت می ورزدیدند . حضرت امام از باب رافت اسلامی و ضرورت استفاده از همه کسانی که توانایی ارائه خدماتی به کشور داشتند ؛ چنین فرمودند. حضرتعالی به عنوان یکی از افرادی که در آن مقطع حساس، رابطه بسیار نزدیکی با حضرت امام (ره) داشتید، در این مورد توضیح دهید.
هاشمی نیز به چنین سوال هدفمندی پاسخ مثبت می دهد و می‌گوید:
بله، سوء‌استفاده که می‌شود. هم این طرف و هم آن طرف؛ همة کلمات امام(ره) را به میل خودشان تفسیر می‌کنند. سخنان امام(ره) موقعی بود که یک دفعه‌ این نگاه اوج گرفته بود که همة نیروهایی را که در زمان شاه ‌کار می‌کردندیا با انقلاب همراهی نمی کردند ؛ از کار برکنار کنند و خیلی کارهای تند دیگر. ایشان آن تذکر را در آنجا دادند و گفتند : اگر اینها آدم‌های قابل استفاده و مفیدی هستند و الان دیگر آن حالت را ندارند ؛ از آنها استفاده شود. البته گناهانی هست که بخشیده نمی‌شود مثلاً دین که به عهده‌شان هست و باید این را بپردازند، مال مردم یا دولت را که خوردند باید بپردازند. کارهایی هم هست که مجازات‌هایی دارد. آنها بحث دینی است و اصول زیادی هم دارند.
○ انتخاب:‌ شان نزولش را هم شما بفرمایید
بله، اشاره درستی کردید. شأن نزول آن جمله این بود که در حذف نیروهای کاردان سابق افراط نکنند که این یک مسأله بود. الان که بحث می‌کنند ؛ هر کسی به میل خودش استفاده می‌کند. مثلاً به سلیقه فلان جریان فلان کس الان مسیر خوبی ندارد و در گذشته هم افتخاراتی داشت. می‌گویند افتخارات گذشته جدا، ولی الان خوب نیست. این می‌تواند در جایی درست باشد ؛یعنی کسی قبلاً خیلی خدمات داشته و خوب بوده و خدوم بوده و الان نیست، بله این می‌تواند درست باشد. ولی با تحلیل آنها؛ برای خودشان و با سلیقه آنهاست و می‌گویند هرکس با ما نیست، الان حالش خوب نیست که اگر این باشد؛ حرف بی‌ربطی است. هر کسی با سلیقه خودش و با تفکّر خودش و با قانون و ملاک‌های عمومی موجود؛ فکر و عمل می کند. لذا نباید این گونه بحث کرد. البته کل مسأله درست است. یعنی اگر بخواهیم در موردکسی قضاوت کنیم ؛ باید وضع فعلی‌اش را در نظر بگیریم . افتخارات گذشته به جای خود است و نمی‌خواهیم آنها را فراموش کنیم.به نظرم امام (ره) اولین بار در فرمان هشت ماده ای خود و برای رسیدگی به صلاحیت کارمندان و متصدیان امور ؛ از اشکال تراشی های جاهلانه تندروها گله و تاکید کده اند که افراد مفید و موثر با بهانه های واهی کنار گذاشته نشوند.
فکر می کنم «غمض عین از بعضی از لغزش های زمان رژیم پهلوی» را آوردند و گفتند:«میزان حال فعلی اشخاص است.»
با استناد به این سوال طراحی شده و پاسخ‌های تأیید آمیز هاشمی رفسنجانی کارکرد این فرمایش امام (ره) تنها منحصر به غیرانقلابی‌ها و همراهان رژیم گذشته است و ابدا نمی توان از آن در مورد کسانی که از مواضع تند انقلابی به سمت خرسندی ضدانقلاب حرکت کرده اند استفاده نمود.
اما، امام خمینی حداقل ۳ بار از عبارت «ملاک حال فعلی افراد است» را به کار برده اند که دو بار مخاطب آن دستگاه قضایی و اجرایی بوده است و یک بار آن مخاطب عموم مردم هستند.
ایشان در «فرمان هشت ماده‌ای» درباره حقوق مردم، قانون، قوه قضاییه و لزوم اسلامی شدن روابط و قوانین مورخ ۲۴ آذر ۶۱ می‌نویسند:
رسیدگی به صلاحیت قضات و دادستانها و دادگاهها با سرعت و دقت عمل شود تا جریان امور، شرعی و الهی شده و حقوق مردم ضایع نگردد. و به همین نحو رسیدگی به صلاحیت سایر کارمندان و متصدیان امور، با بیطرفی کامل بدون مسامحه و بدون اشکال تراشیهای جاهلانه که گاهی از تندروها نقل می‌شود، صورت گیرد تا در حالی که اشخاص فاسد و مفسد تصفیه می‌شوند اشخاص مفید و مؤثر با اشکالات واهی کنار گذاشته نشوند. و میزان،حال فعلی اشخاص است با غمض عین از بعض لغزشهایی که در رژیم سابق داشته‌اند، مگر آنکه با قرائن صحیح معلوم شود که فعلاً نیز کارشکن و مفسدند.
و بار دیگر در ۱۵ دی ماه ۶۱ در «حکم انحلال هیأتهای گزینش در سراسر کشور، و تأسیس هیأتهای دارای صلاحیت» با تاکید بر این مساله که دستگاه‌های اجرایی بدون افراط و تندروی به بررسی صلاحیت‌های افراد بپردازند می‌نویسند:
ستاد موظف است دراسرع وقت دستور دهد تا هیأتهایی به جای هیأتهای منحله، از افراد صالح و متعهد و عاقل و صاحب اخلاق کریمه و فاضل و متوجه به مسائل روز تعیین تا درگزینش افراد صالح، بدون ملاحظه روابط اقدام نمایند، و گزینش زیرنظر آنها. انجام گیرد، و دقت شود تا این افراد، تنگ نظر و تندخو و نیز مسامحه کار و سهل انگار نباشند. و چنانچه قبلاً تذکر داده‌ام میزان درگزینش، حال فعلی افراد است، مگر آنکه از گروهکها و مفسدین باشند، یا حال فعلی آنها مفسده جویی و اخلالگری باشد. و اما کسانی که در رژیم سابق به واسطه جو حاکم یا الزام رژیم ستمگر مرتکب بعضی نارواها شده‌اند ولی فعلاً به حال عادی و اخلاق صحیح برگشته‌اند، تندرویهای جاهلانه درحق آنها نشود که این ظلم است و مخالف دستور اسلام، و باید ممنوع اعلام شود.
آنچه در وصیت‌نامه سیاسی الهی رهبر فقید انقلاب اسلامی خطاب به آحاد مردم نوشته شده امری واضح و آشکار است که هیچ تأویلی را برنمی تابد. امام خمینی در پایان وصیت‌نامه خود ۴ تذکر مهم قید می‌کنند که آخرین آن‌ها بدین قرار است:
من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده‌ام، که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شده‌ام. آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می‌نمایاندند، و نباید از آن مسائل سوء استفاده شود. و میزان در هرکس حال فعلی او است.

این دقیقا همان امری که در این سال‌ها در مورد گردش رفتارهای برخی یاران انقلاب اسلامی از سابقه انقلابی و ضدیت کردارشان با آرا و اندیشه‌های امام خمینی مورد استناد قرار گرفته و باعث اعتراض کسانی شده که از یک طرف خود را به امام خمینی نزدیک می دانند و از طرف دیگر با عملکردشان در خلاف جهت منویات و اهدافی که امام در نظر داشتند و عمر شریف شان را در آن صرف کردند حرکت می کنند.